據(jù)文物古建專家考證，日軍侵華期間，山西宗教寺廟類古建筑曾遭不同程度損毀，已知即達數(shù)百座之多。

    古建文物專家、山西省文物局原總工程師柴澤俊說，在他從事山西文物考察研究保護工作的四十多年中，目睹這些珍貴文物遭損后傷痕累累，每到之處，當?shù)乩先藢θ哲娦袕接洃洩q新，無不痛恨。

    據(jù)介紹，日軍侵華期間，山西由于戰(zhàn)事相對較少，加之交通不便和信仰深厚等各種原因，寺廟建筑保存較多。日軍侵入華北后，曾派遣文化特務對山西名勝古跡和寺廟文物進行排查，為其文化侵略提供信息情報。

    此后，日軍對這些文物展開了大面積的損毀。據(jù)粗略統(tǒng)計，１９３８年至１９４２年期間，山西從南至北數(shù)百宗教寺廟建筑或被拆除，或被焚毀。更有甚者，一座寺廟兩次遭劫的現(xiàn)象也不鮮見。如稷山縣小寧村興化寺壁畫在被日軍盜取后，１９３９年寺院又被日軍焚毀。

    “考其碑碣，多為宋元時期所建。其中運城報國寺、霍山興唐寺等個別寺廟疑為唐朝文物。”柴澤俊說，這些不可移動的歷史文物在中國建筑史和文化史上寶貴之極，卻被日軍不加保留地大肆破壞。

    據(jù)介紹，我國著名建筑學家梁思成１９３５年考察山西后，曾將有價值者撰文于《晉汾古建筑預查紀略》。“然而，‘七七事變’后不到兩年時間，梁先生考察公布的古建筑趙城女媧廟、汾陽小相村靈隱寺、榆次永壽寺雨花宮等十余處都已變成瓦礫。”